关于供养上师的故事
1. 密勒日巴的空铁锅，玛尔巴和密勒日巴之间也有类似的缘起。密勒日巴在最初见到玛尔巴时，玛尔巴递一碗酒给他，他接过来一饮而尽，表示能继承玛尔巴的法脉。但不幸的是，当时的密勒日巴毕竟还是一介凡夫，供养上师时不明白一些缘起，由于他只有一口铁锅，没有其它财物，他就非常虔诚地把铁锅供养给上师。由于供养的是空锅，导致了他后来一直贫穷。他在山洞里修行时没有食物，只好整天吃野菜，最后整个身体都变成了野菜的颜色。玛尔巴作为一位成就者，毕竟明白一些甚深缘起，他接过铁锅就“丁丁当当”地使劲敲。作为一位具德上师来说，他应该是注重威仪的，为什么要像小孩似的敲锅呀？这是为了给密勒日巴种下一个好的缘起，让他以后能声名远扬。结果怎么样呢？藏地那么多即生成佛的大成就者，是不是只有他的名声最为广大？即使在我们这个时代，学密法者也几乎没有不知道密勒日巴的！因此在亲师法中，缘起的善恶力量极大。因为上师是三宝总集的最上福田。你和上师之间所结的这个缘，效果是很明显的，供养什么最后就结什么果。比如供养水晶将来会成就菩提心，供养鲜花将来会长得相好庄严，供养铃则将来声音悦耳动听，如是等等。这些都是好的缘起。
2. 有个故事说到一位大成就者去聆听上师的开示。当时他是一个乞丐，一无所有，但是他前去聆听上师开示时，上师却问他是否带了东西来供养。他对上师说“我什么也没有，我身上没有任何有价值的东西。但是我真的很想听开示。”上师说“不行，你得供养我。” 乞丐费尽思量，一想再想，终于想到自己身上只有牙齿可以供养，其他真的什么也没有了。因此他用力打自己的下巴，将牙齿打落，然后把牙齿清洗干净，捧在手上供养上师。上师说“多么美好的供养啊，谢谢你！”然后便教导他佛法，给他灌顶，修持法门和仪轨。他在一生之中便成就了佛果，因为他的供养是那么的真挚和虔诚。
3. 还有一位大成就者的故事是这样的---他在森林中流浪时，遇到一个肤色黝黑的长发女郎，身上衣不蔽体，但她其实是一位空行母。他感觉这位女郎似乎有些特别，并不是平凡人，变对她做了三个大礼拜，请求他传授灌顶和修持。空行母说道“不行，你还没有供养呢！” 他说“您想要什么？”空行母说“我要黄金”。他便想尽一切办法去找黄金。他用尽了最大的努力，以正当的方法得到了一点点金子，然后马上去找那位黑面空行母，并把黄金供养给她。空行母收下金子，问道“这是给我的吗？” 他回答“是的。”“你想要什么？”空行母问道。 “我想要即身解脱的殊胜佛法。”他回答。“好的。”空行母收下黄金后，把黄金随手就扔了，说道 “很好，现在我就传法给你！”这位行者心无旁骛地听受教法，根本不去管自己供的黄金怎么会被丢弃的问题。他努力修行而即身成佛，之后，他在弘法利生的事业中，想要多少黄金，就会有多少黄金。
4. 以前阿底峡尊者来藏地弘法的时候，诸弟子们也是对尊者供养了牛和马等许多贵重物品，当时藏人的邪见比较严重，他们都认为是阿底峡尊者的贪心特别大。有一天，阿日地方的一位姑娘看见阿底峡尊者，生起了信心，于是就将自己身上所佩戴的金银财宝都供养了，但这个姑娘回家以后，她的丈夫为这件事狠狠地打骂她，结果她就跳河了。当时很多人就诽谤阿底峡尊者说：“你看阿底峡的贪心有多大，那个女人也是为了供养阿底峡而死去了。”后来仲敦巴问阿底峡尊者：“您为什么要接受她的供养？”阿底峡尊者说：“因为我接受了她的供养，不久的将来她就会变成我的一个弟子，她也能再见到我的。”后来在阿底峡尊者还没有圆寂的时候，这位姑娘就转世成为了仲敦巴的一位大弟子。所以有些高僧大德接受供养也是具有很多外内密的意义。
从以上的故事大家也可以看出供养的重要，无论你跟哪位师父学习都要供养师父，你供养的越多你将来得到的越多，如果你对师父没有供养，将来你也很难靠这个法而得到利益，你供养什么将来就会得到什么，这个深奥的道理不是大家都懂的，比如佛说财富的主因来自于布施，财富不是挣来的，并不是你努力就有了，现实中有很多人努力了但最后依然没有财富，而且穷人就更难去布施了，因为他们自己都没有钱，如果要布施按照他们的想法也是等到有钱了再去布施，可结果是一直都没有钱，因为他们没有种下有钱的因，又如何得到有钱的果，种瓜得瓜种豆得豆就是这么来的，所以其实穷人才是最应该去布施的，但现实中穷人却很舍不得去布施，所以一直穷并不是没有原因的。
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