名震天下的“玄空风水”到底是真的还是假的？
原创 燕翼青囊 燕翼青囊 2023-03-07 17:41 发表于广东
蒋大鸿（1620年~1714年），名珂，字平阶，号宗阳子，门人称其「杜陵夫子」。是明末清初的著名风水师、堪舆学家，亦为有名诗词人。世代居于华亭张泽（今松江区张泽镇）。
蒋大鸿幼年丧母，中年丧父。初随父安溪公习形峦风水，但在古代学习形峦是很困难的，每天都要爬山涉水，古人常说学习形峦要10年，但急需发家致富的蒋大鸿，又怎么可能安心的学10年？于是直接停止学习形峦风水。
后机缘巧合下，得无极子传授理气风水，顿时茅塞顿开。前后又学习三元理气，之后再集各家之法，加以融会贯通，学成之后，蒋氏开始四处游历，几番周折，才完全掌握玄空风水之真谛，成为理法风水的一代宗师（营销鬼才，假大师）。
在公元1645年乙酉年夏天的六月份，蒋大鸿终于想到了如何用紫白九星加三元去曲解《地理五经》：《青囊经》、《青囊序》、《天玉经》、《青囊奥语》、《都天宝照经》后，因此在自鸣得意的同时无限的激动。
例如:传统三合三元讲究金木火水四大局，但蒋大鸿就搞个上山下水，双星到坐、双星到向、到山、到水四大局。
传统的坤壬乙诀讲的是三合定局，蒋大鸿就把原本的坤壬乙诀改编一下，然后说是自己创立的三元玄空挨星决。
那改成这样到底对不对呢？
有谓巽丙丁为三阳水者，有谓艮丙丁兑为长寿水者。
有谓丙丁为赦文水者，有谓卯宝仓水，巽文笔水，丙金堂水，丁玉门水，辛学堂水，为五吉水者。
有谓艮丙巽辛兑丁为六秀水者，有谓庚酉辛为金阶水者。
有谓乾坤艮巽流去为御街水者，有谓卯龙见艮水之类为纳甲归元水者。
有谓乾坤艮巽为大神水，甲艮丙壬为中神水，乙辛丁癸为小神水，小神宜流入中神，中神宜流入大神，而大神不可流入中神小神者。
有谓大神小神俱要合禄马贵人，而先用支神，次用干维，或三折内不可用支神，而三折外弗拘；或专用干维，而全不用支神者。
有谓子午卯酉为桃花水者，有谓寅申巳亥为劫杀水者。
有谓辰戌丑未为黄泉水者，有谓庚丁向见坤水，乙丙向见巽水，甲癸向见艮水，辛壬向见乾水，为黄泉水者。
其法多端，难以尽述。但多半都处于蒋大鸿及他门徒之手，那就不能怪刘公渊了，刘公云：“一切置之勿论可矣”。可见蒋大鸿的理论是假的。
王鹤泉云：“尝覆人家旧坟，见有亥龙入首扦丙向，艮龙入首扦丁向，虽然和理气，但最后却子孙大败，只因峦头不好也。”
朱文公云：“第一要紧看峦头，有了峦头穴可求，若是峦头不齐整，纵合天星也是浮”，诚有鉴于斯也。
那蒋大红如何快速发家致富成为销售鬼才？
三合风水、三元风水这两大流派，之所以在元末明初是作为堪舆界的主流，主要是源于对《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》等书籍，但在宋初这个时期，三合三元风水还偏向于秘传，因为都是被皇室所用。直到元末明初的刘基注解的《玉尺经》，三合风水、三元风水这两大流派，才开始成为显学，元末明初最主流的风水流派，也就是三合三元风水。而蒋大鸿之所以可以扬名，就是因为他在《地理辨正》中，把传统主流堪舆的三合风水、三元风水批判的一无是处，而且将当时最为出名的书籍《平砂玉尺经》被蒋大鸿说是成害人不浅的书籍，一定要他的三元挨星诀才行，而且举出了一系列的案例，案例一出，堪舆界也被闹得沸沸扬扬，蒋大鸿也因此在堪舆界成名。
那如何验证蒋大红是真是假？
那就要从《从师随笔》说起了，作者姜壵，字汝皋，浙江绍兴人，师事蒋大鸿最久之徒。
从图上可以看出，蒋大红最喜欢的就是笑而不答，又被称之为“天机不可泄露之蒋大鸿先生”，在这里就已经证明玄空风水是假的，后学者需注意！
致谢：感谢您访问本站，欢迎给我 在线留言，电话微信：13568642685，QQ982318506,谢谢!
